पेट्रीसिया कोलियर, पत्रकार और मनोवैज्ञानिक, "अमास अनसेफेबल्स" पुस्तक के लेखक
"बेवफाई का मनोविज्ञान 'स्थापित करना संभव नहीं है, जो इसे सार्वभौमिक रूप से समझाता है। आप केवल केस-बाय-केस आधार पर देख सकते हैं, कम या ज्यादा, क्यों कोई आपके साथी के विश्वास के प्रति असंतुष्ट था, लेखक पेट्रिक कोलियर कहते हैं। पुस्तक का।
विषय टेलीविजन पर दिखाई देता है, दोस्तों के बीच गुप्त बातचीत में और यहां तक कि वैज्ञानिकों द्वारा अध्ययन किया जाता है। बेवफाई दिलों को तोड़ती है, लेकिन जितना क्रूर हो सकता है, यह मानव जाति के इतिहास में जल्द से जल्द दिखाई देता है।
इस कारण से, पत्रकार और मनोवैज्ञानिक पेट्रीसिया कोलियरर अपनी पुस्तक "अनकंटेस्टेबल लव्स: ईवा टू द इंटरनेट से बेवफाई" (संपादकीय फोर्ज) प्रकाशित करेंगी, जहां वह ऐतिहासिक और नाटकीय मामलों की समीक्षा करती हैं, जिसमें प्रेम के धोखे हैं और लोकप्रिय संस्कृति कैसे सरलता से विषय का सामना करती है। यह मानते हुए कि यह मानव स्वभाव का हिस्सा है।
हालांकि, लेखक के रूप में, "एक बेवफाई के मनोविज्ञान 'को स्थापित करना संभव नहीं है, जो इसे सार्वभौमिक रूप से समझाता है। आप केवल केस-दर-मामला आधार पर देख सकते हैं, कम या ज्यादा, क्यों कोई उसके प्रति विश्वास के प्रति अरुचिकर था। युगल और कुछ अवसरों पर, एक समानांतर रोमांस को गुप्त रखा।
इसके अलावा, मनोविज्ञान विशेषज्ञों का हवाला देते हुए, और कई के अफसोस के लिए, वह स्पष्ट करते हैं कि, सामान्य तौर पर, विज्ञान की एक स्पष्ट सहमति है कि मनुष्य स्वभाव से एकरूपता का अभ्यास नहीं करता है। वास्तव में, "कोई स्तनधारी नहीं है जो करता है, " वह मनोवैज्ञानिक जुआन मोलिनारी का हवाला देते हुए कहते हैं, जिन्होंने उस समय भी स्पष्ट किया था कि मनुष्य के पास "प्राकृतिक भावनात्मक उपलब्धता" है, क्योंकि वह एक से अधिक लोगों को आकर्षित करता है। जीवन, हालांकि जाहिरा तौर पर खुश और शादीशुदा है।
इससे भी अधिक क्रूर वह स्पष्टीकरण है जो वह बाद में देगा: ऐसा लगता है कि एक मनुष्य के लिए एक ही समय में दो लोगों को आकर्षित करना असंभव है, क्योंकि तब वह आकर्षण को रद्द कर देगा। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि यह दोपहर में एक पर पांच और रात में दस बजे हो सकता है।
"चिली में, काफिरों को एक व्यापक टाइपोलॉजी में वर्गीकृत किया जा सकता है, " कोलिअर कहते हैं, यह जानते हुए कि लोगों को कुछ विशेषताओं में कबूतर करना मुश्किल है। यही कारण है कि उन्होंने संभावित काफिरों की एक लंबी सूची तैयार की, जो मुख्य रूप से "काफिरों-काफिरों" के बीच अंतर करते हैं, जो संयोग से स्थायी रूप से अव्यवस्थित हैं- और "काफिर-वफादार", वे जो प्रलोभनों के "शिकार" हैं। लेकिन उनके पास धोखे के लिए कोई निरंतर प्रवृत्ति नहीं है।
पहली श्रेणी में से कुछ नीचे हैं:
द चाइनीज़ प्लैटिलेरो: वह प्यार में नहीं पड़ता और छोटे रिश्तों की तलाश करता है, जब तक कि वह कुछ का विस्तार करने का फैसला नहीं करता है और पूर्वी सर्कस बन जाता है जो प्रत्येक महिला को एक डिश के रूप में देखता है जिसे समय-समय पर खेला जाना चाहिए ताकि वे घूमते रहें, गिर न जाएं, और शो बर्बाद नहीं हुआ है।
नशे की लत कैलकुलेटर: आप बेवफाई के कारण एड्रेनालाईन के लिए उस स्वाद से बच नहीं सकते हैं, इसलिए आप रोमांच की खोज करते हैं जो कि खोजे जाने का खतरा है, लेकिन ऐसा गणना के साथ होता है जो किसी का ध्यान नहीं जाता है। "जैसा कि एक बड़े वयस्क कार्यकारी कहते हैं, 'मैंने हमारे एक दोस्त के साथ प्यार किया, जो सही समय पर आ रहा था, जिसमें वह मेरी पत्नी को हमारे नवजात बेटे को स्तनपान कराने के लिए ले गया था, " लेखक का कहना है, उनकी पुस्तक में देखे गए मामले।
वह जो जीवन से पीड़ित हो जाता है: यह एक प्रकार का व्यक्ति, महिला या पुरुष है, जो इतना विश्वास नहीं करता है कि वह बेवफा है, उसे कबूल करने के अलावा कोई और उपाय नहीं है। बेशक, वह हमेशा अपने बचपन की एक भयानक कहानी के साथ अपने धोखे को सही ठहराएगा, जिसने व्यावहारिक रूप से उसे इस तरह का कार्य करने के लिए मजबूर किया।
इस प्रकार का एक अन्य प्रकार "पीड़ित" है, जो उसके साथ होने वाले हर रिश्ते के साथ प्यार में पड़ जाता है, लेकिन काले पैर वाले व्यक्ति के साथ अलग होने और नए रिश्ते शुरू करने का निर्णय लेने की उसकी क्षमता में कमी आती है।
एक अन्य श्रेणी "काफिरों-वफादार" है
सामयिक काफिर: यह "वह है जो केवल तभी बेवफाई करता है जब वह स्वेच्छा से प्रलोभन के विशिष्ट उत्तेजनाओं का जवाब देने का फैसला करता है।"
अवसरवादी: वह "बुराई" की तलाश में नहीं है, लेकिन अगर वह उसके चेहरे से मिलता है, तो वह उसे ले जाता है। उनका मानना है कि "इस अवसर को चोर बना देता है", इसलिए, कोलिअर टिप्पणी के रूप में, यह आमतौर पर कांग्रेस, सेमिनार या किसी भी गतिविधि में देखने के लिए बहुत आम है जिसने उन्हें थोड़ी देर के लिए घर छोड़ने और दूर रहने, स्वतंत्र करने और डैमल्स या युवकों के साथ रहने के लिए मजबूर किया वे आपसे एक वादा करते हैं "थोड़ा एयर कैनिटा"।
लंबित विषय: यह वह व्यक्ति है जो जीवन के खतरों से उस व्यक्ति को अपने अतीत (स्कूल, विश्वविद्यालय, कार्य, पड़ोस) से मिलता है जिसे वह हमेशा पसंद करता था और जिसके साथ वह कभी भी कुछ भी निर्दिष्ट नहीं कर सकता था। विश्वासपूर्वक विश्वास करें कि "यह अभी या कभी नहीं है।"
मामले एक तरफ "धमकाने वाले" होते हैं, जो तब तक काफी वफादार होते हैं जब तक कि वह उसे बेवफाई का हमला करने के लिए नहीं लगता है और एक ही समय में कई या कई के साथ खिलवाड़ करता है, और "महान अवसरों का काफिर", जो केवल वर्षगांठ पर अपने धोखे का अपराध करता है, नए साल या अन्य महत्वपूर्ण घटना के लिए। यह आदमी कहता है कि "साल में एक बार चोट नहीं लगती।"
इसके अलावा, लेखक में एक और वर्गीकरण शामिल था, जो बताता है कि काफिर कैसे सीधे या सीधे काफिरों को अपने मामलों के साथ बना सकते हैं।
इस प्रकार हम "मनोरोगी" पाते हैं, जो सब कुछ गिनता है, लेकिन बदला लेने के लिए। उसकी तकनीक चुप रहने की है, जब तक उसे पता नहीं चलता कि उसका औपचारिक साथी बेवफा था। वहां वह सब कुछ विवरणों के साथ बताता है और यहां तक कि कहानी को थोड़ा सा भी निहारता है ताकि उसका धोखा उसके पूर्व पति की तुलना में बेहतर हो।
इसके विपरीत, "विवेकपूर्ण विवाद" है, जो कभी भी कुछ भी नहीं पहचानेगा, चाहे वह कितने भी मजबूत सबूत मौजूद क्यों न हो। यह एक बहुत अधिक चरम मामला है "जब तक आप अपनी पैंट के साथ पकड़े नहीं जाते तब तक झूठ बोलते हैं।"
